NộI Dung

• Trước Holocaust: Chủ nghĩa bài Do Thái lịch sử & Hitler lên ngôi quyền lực
• Cách mạng Đức Quốc xã ở Đức, 1933-1939
• Bắt đầu chiến tranh, 1939-1940
• Trại tử thần Holocaust, 1941-1945
• Sự cai trị của Đức Quốc xã đã chấm dứt, khi Holocaust tiếp tục tuyên bố sống, năm 1945
• Hậu quả và tác động lâu dài của Holocaust
• HÌNH ẢNH
• Nhớ về Holocaust

Từ ngữ Holocaust, từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là hol holos (toàn bộ) và từ kaustos phe (bị đốt cháy), trong lịch sử được sử dụng để mô tả một lễ vật hiến tế được đốt trên một bàn thờ. Từ năm 1945, từ này mang một ý nghĩa mới và khủng khiếp: vụ giết người hàng loạt khoảng 6 triệu người Do Thái châu Âu (cũng như hàng triệu người khác, bao gồm cả giang hồ và đồng tính luyến ái) của chế độ Đức Quốc xã trong Thế chiến thứ hai. Đối với nhà lãnh đạo Đức Quốc xã chống Do Thái Adolf Hitler, người Do Thái là một chủng tộc thấp kém, một mối đe dọa xa lạ đối với sự thuần khiết và cộng đồng chủng tộc của Đức. Sau nhiều năm cai trị của Đức Quốc xã ở Đức, trong đó người Do Thái liên tục bị đàn áp, giải pháp cuối cùng của Hitler, bây giờ được biết đến với cái tên Holocaust Cuộc sống thành hiện thực dưới vỏ bọc của chiến tranh thế giới, với các trung tâm giết người hàng loạt được xây dựng trong các trại tập trung của Ba Lan.

Trước Holocaust: Chủ nghĩa bài Do Thái lịch sử & Hitler lên ngôi quyền lực

Chủ nghĩa bài Do Thái ở châu Âu đã không bắt đầu với Adolf Hitler. Mặc dù việc sử dụng thuật ngữ này chỉ có từ những năm 1870, nhưng có bằng chứng về sự thù địch đối với người Do Thái từ rất lâu trước khi Holocaust Hồieven trở lại như thế giới cổ đại, khi chính quyền La Mã phá hủy ngôi đền Do Thái ở Jerusalem và buộc người Do Thái rời khỏi Palestine. Khai sáng, trong thế kỷ 17 và 18, nhấn mạnh đến sự khoan dung tôn giáo, và trong thế kỷ 19 Napoleon và các nhà cai trị châu Âu khác đã ban hành luật pháp chấm dứt những hạn chế lâu dài đối với người Do Thái. Tuy nhiên, cảm giác chống Do Thái chịu đựng trong nhiều trường hợp mang một đặc tính chủng tộc hơn là tôn giáo.

Bạn có biết không? Ngay cả vào đầu thế kỷ 21, di sản của Holocaust vẫn tồn tại. Chính phủ và các tổ chức ngân hàng Thụy Sĩ trong những năm gần đây đã thừa nhận sự đồng lõa của họ với Đức quốc xã và thành lập các quỹ để hỗ trợ những người sống sót sau thảm sát Holocaust và các nạn nhân khác của vi phạm nhân quyền, diệt chủng hoặc các thảm họa khác.

Nguồn gốc của thương hiệu chống chủ nghĩa bài Do Thái đặc biệt của Hitler là không rõ ràng. Sinh ra ở Áo vào năm 1889, ông phục vụ trong quân đội Đức trong Thế chiến I. Giống như nhiều người chống Do Thái ở Đức, ông đổ lỗi cho người Do Thái về sự thất bại của đất nước vào năm 1918. Ngay sau khi chiến tranh kết thúc, Hitler đã gia nhập Đảng Công nhân Đức. , đã trở thành Đảng Công nhân Đức xã hội chủ nghĩa (NSDAP), được những người nói tiếng Anh gọi là Đức quốc xã. Trong khi bị giam cầm vì tội phản bội vì vai trò của mình trong Bia Hall Putsch năm 1923, Hitler đã viết hồi ký và tuyên truyền về đạo diễn Me Me Kampf, (Cuộc đấu tranh của tôi), trong đó ông dự đoán một cuộc chiến tranh chung ở châu Âu sẽ dẫn đến sự hủy diệt của chủng tộc Do Thái ở Đức."

Hitler bị ám ảnh bởi ý tưởng về sự vượt trội của chủng tộc Đức thuần chủng, mà ông gọi là (Aryan, 'và với nhu cầu về Leb Lebensraum, hay không gian sống, để cuộc đua đó mở rộng. Trong thập kỷ sau khi ra tù, Hitler đã lợi dụng điểm yếu của các đối thủ của mình để nâng cao vị thế của đảng và tăng từ sự mù mờ lên quyền lực. Vào ngày 30 tháng 1 năm 1933, ông được phong là thủ tướng Đức. Sau khi Tổng thống Paul von Hindenburg, qua đời năm 1934, Hitler tự xưng mình là người Fu Fuerer, người Hồi giáo trở thành người cai trị tối cao của Đức.

Cách mạng Đức Quốc xã ở Đức, 1933-1939

Các mục tiêu song sinh của sự thuần khiết chủng tộc và mở rộng không gian là cốt lõi của thế giới quan Hitler, và từ năm 1933 trở đi, chúng sẽ kết hợp để tạo thành động lực thúc đẩy chính sách đối ngoại và đối nội của ông. Lúc đầu, Đức quốc xã bảo lưu cuộc đàn áp khắc nghiệt nhất của họ cho các đối thủ chính trị như Cộng sản hay Dân chủ Xã hội. Trại tập trung chính thức đầu tiên được mở tại Dachau (gần Munich) vào tháng 3 năm 1933 và nhiều tù nhân đầu tiên được gửi đến đó là những người Cộng sản.

Giống như mạng lưới các trại tập trung theo sau, trở thành nơi giết chóc của Holocaust, Dachau nằm dưới sự kiểm soát của Heinrich Himmler, người đứng đầu lực lượng bảo vệ Đức Quốc xã, Schutzstaffel (SS), và sau đó là cảnh sát trưởng Đức. Đến tháng 7 năm 1933, các trại tập trung của Đức (Konzentationslager bằng tiếng Đức hoặc KZ) đã giam giữ 27.000 người trong trại giam bảo vệ của Hồi giáo. mong muốn sức mạnh của đảng.

Năm 1933, người Do Thái ở Đức có khoảng 525.000 người, chỉ chiếm 1% tổng dân số Đức. Trong sáu năm tiếp theo, Đức Quốc xã đã thực hiện một chương trình Aryanization của Đức, loại bỏ những người không phải là người Ailen khỏi ngành dân sự, thanh lý các doanh nghiệp do người Do Thái làm chủ và tước bỏ luật sư và bác sĩ của khách hàng Do Thái. Theo Luật Nôm na năm 1935, bất cứ ai có ba hoặc bốn ông bà Do Thái đều được coi là người Do Thái, trong khi những người có hai ông bà Do Thái được chỉ định là Mischlinge (nửa giống).

Theo Luật Nôm na, người Do Thái trở thành mục tiêu thường xuyên cho sự kỳ thị và bắt bớ. Điều này lên đến đỉnh điểm ở Kristallnacht, hay đêm của kính vỡ vụn vào tháng 11 năm 1938, khi các giáo đường Đức bị đốt cháy và các cửa sổ trong các cửa hàng Do Thái bị đập vỡ; khoảng 100 người Do Thái đã bị giết và hàng ngàn người khác bị bắt giữ. Từ năm 1933 đến 1939, hàng trăm ngàn người Do Thái có thể rời khỏi Đức đã làm, trong khi những người vẫn sống trong tình trạng không chắc chắn và sợ hãi.

Bắt đầu chiến tranh, 1939-1940

Vào tháng 9 năm 1939, quân đội Đức chiếm nửa phía tây Ba Lan. Cảnh sát Đức đã sớm buộc hàng chục ngàn người Do Thái Ba Lan rời khỏi nhà của họ và vào những khu ổ chuột, đưa tài sản bị tịch thu của họ cho người dân tộc Đức (không phải là người Do Thái bên ngoài Đức, những người được xác định là người Đức), người Đức từ Reich hoặc người Ba Lan. Được bao quanh bởi những bức tường cao và dây thép gai, những khu ổ chuột Do Thái ở Ba Lan hoạt động giống như các quốc gia thành phố bị giam cầm, được cai trị bởi Hội đồng Do Thái. Ngoài tình trạng thất nghiệp lan rộng, đói nghèo và đói nghèo, dân số quá mức đã khiến những khu ổ chuột sinh sôi vì căn bệnh như sốt phát ban.

Trong khi đó, bắt đầu vào mùa thu năm 1939, các quan chức Đức Quốc xã đã chọn khoảng 70.000 người Đức được thể chế hóa cho bệnh tâm thần hoặc khuyết tật để bị nguyền rủa đến chết trong cái gọi là Chương trình Euthanasia. Sau khi các nhà lãnh đạo tôn giáo nổi tiếng của Đức phản đối, Hitler chấm dứt chương trình vào tháng 8 năm 1941, mặc dù việc giết người tàn tật vẫn tiếp tục trong bí mật, và đến năm 1945, khoảng 275.000 người bị coi là tàn tật từ khắp châu Âu đã bị giết. Nhìn nhận lại, có vẻ như rõ ràng rằng Chương trình Euthanasia có chức năng như một thí điểm cho Holocaust.

Kể từ tháng 6 năm 1941, các thí nghiệm với các phương pháp giết người hàng loạt đã được tiến hành tại trại tập trung ở Auschwitz, gần Krakow. Tháng 8 năm đó, 500 quan chức đã khiến 500 tù binh Liên Xô chết vì thuốc trừ sâu Zyklon-B. SS sớm đặt một đơn đặt hàng lớn cho khí đốt với một công ty kiểm soát dịch hại của Đức, một chỉ số đáng ngại của sắp tới.

Trại tử thần Holocaust, 1941-1945

Bắt đầu từ cuối năm 1941, người Đức bắt đầu vận chuyển hàng loạt từ những khu ổ chuột ở Ba Lan đến các trại tập trung, bắt đầu với những người được coi là ít hữu ích nhất: người bệnh, già yếu và trẻ nhỏ. Các vụ ám sát hàng loạt đầu tiên bắt đầu tại trại Belzec, gần Lublin, vào ngày 17 tháng 3 năm 1942. Năm trung tâm giết người hàng loạt khác được xây dựng tại các trại ở Ba Lan bị chiếm đóng, bao gồm Chelmno, Sobibor, Treblinka, Majdanek và lớn nhất trong số tất cả, Auschwitz-Birkenau . Từ năm 1942 đến năm 1945, người Do Thái bị trục xuất đến các trại từ khắp châu Âu, bao gồm cả lãnh thổ do Đức kiểm soát cũng như các quốc gia liên minh với Đức. Các vụ trục xuất nặng nhất diễn ra vào mùa hè và mùa thu năm 1942, khi hơn 300.000 người bị trục xuất khỏi khu ổ chuột Warsaw một mình.

Mặc dù Đức quốc xã đã cố gắng giữ bí mật hoạt động của các trại, nhưng quy mô giết chóc khiến điều này gần như không thể. Các nhân chứng đã đưa các báo cáo về sự tàn bạo của Đức Quốc xã ở Ba Lan cho chính phủ Đồng minh, những người bị chỉ trích gay gắt sau cuộc chiến vì không phản ứng, hoặc công khai tin tức về cuộc tàn sát hàng loạt. Sự thiếu hành động này chủ yếu là do phe Đồng minh tập trung vào chiến thắng trong cuộc chiến, nhưng cũng là kết quả của sự không hiểu biết chung về những tin tức về Holocaust đã được đáp ứng và sự phủ nhận và không tin rằng sự tàn bạo đó có thể xảy ra với một tỉ lệ.

Chỉ riêng tại Auschwitz, hơn 2 triệu người đã bị sát hại trong một quá trình giống như một hoạt động công nghiệp quy mô lớn. Một số lượng lớn tù nhân Do Thái và không Do Thái làm việc trong trại lao động ở đó; mặc dù chỉ có người Do Thái bị nguyền rủa, hàng ngàn người khác đã chết vì đói hoặc bệnh tật. Vào mùa hè năm 1944, ngay cả khi các sự kiện của D-Day (ngày 6 tháng 6 năm 1944) và một cuộc tấn công của Liên Xô trong cùng tháng đã nói lên sự khởi đầu của sự kết thúc đối với Đức trong cuộc chiến, một phần lớn dân số Do Thái ở Hungary đã bị trục xuất đến Auschwitz và có đến 12.000 người Do Thái bị giết mỗi ngày.

Sự cai trị của Đức Quốc xã đã chấm dứt, khi Holocaust tiếp tục tuyên bố sống, năm 1945

Đến mùa xuân năm 1945, giới lãnh đạo Đức đã giải tán giữa những bất đồng nội bộ, với Goering và Himmler đều tìm cách tránh xa Hitler và nắm quyền. Trong di chúc cuối cùng và bản di chúc chính trị, ra lệnh trong một boongke của Đức vào ngày 29 tháng 4, Hitler đổ lỗi cho cuộc chiến tranh với International Internationalryry và những người giúp đỡ của nó, và kêu gọi các nhà lãnh đạo và nhân dân Đức tuân theo luật lệ chủng tộc và chống lại không thương tiếc chống lại những kẻ đầu độc phổ quát của tất cả các dân tộc người Do Thái. Ngày hôm sau, anh ta tự sát. Đức đầu hàng chính thức đầu hàng trong Thế chiến II đến chỉ một tuần sau đó, vào ngày 8 tháng 5 năm 1945.

Các lực lượng Đức đã bắt đầu sơ tán nhiều trại tử thần vào mùa thu năm 1944, bắt các tù nhân dưới sự bảo vệ tiến hành xa hơn từ chiến tuyến tiến công của kẻ thù. Những cái gọi là cuộc diễu hành tử vong của người Hồi giáo đã tiếp tục cho đến khi Đức đầu hàng, dẫn đến cái chết của khoảng 250.000 đến 375.000 người. Trong cuốn sách kinh điển của mình, Survival Survival ở Auschwitz, tác giả người Do Thái người Ý Primo Levi đã mô tả trạng thái tâm trí của chính mình, cũng như của các bạn tù của ông ở Auschwitz vào ngày trước khi quân đội Liên Xô đến trại vào tháng 1 năm 1945: trong một thế giới của cái chết và phantoms. Dấu vết cuối cùng của nền văn minh đã biến mất xung quanh và bên trong chúng ta. Công việc của sự suy thoái tốt nhất, bắt đầu bởi những người Đức chiến thắng, đã được người Đức tiến hành để kết luận trong thất bại.

Hậu quả và tác động lâu dài của Holocaust

Những vết thương của Holocaust Đồng được biết đến trong tiếng Do Thái là Shoah, hay thảm họa của Wwwere chậm lành. Những người sống sót trong các trại tìm thấy gần như không thể trở về nhà, vì trong nhiều trường hợp họ đã mất gia đình và bị hàng xóm không phải là người Do Thái tố cáo. Kết quả là, cuối những năm 1940 đã chứng kiến ​​một số lượng người tị nạn, tù binh và dân số di dời khác di chuyển khắp châu Âu.

Trong một nỗ lực để trừng phạt những kẻ ác của Holocaust, quân Đồng minh đã tổ chức các cuộc thử nghiệm ở Đức năm 1945-46, đưa tội ác của Đức Quốc xã ra ánh sáng kinh hoàng. Áp lực ngày càng tăng đối với các cường quốc Đồng minh để tạo ra một quê hương cho những người Do Thái sống sót sau thảm sát Holocaust sẽ dẫn đến một nhiệm vụ cho việc thành lập Israel vào năm 1948.

Trong nhiều thập kỷ sau đó, người Đức bình thường đã vật lộn với di sản cay đắng Holocaust, khi những người sống sót và gia đình nạn nhân tìm cách bồi thường của cải và tài sản bị tịch thu trong những năm Đức quốc xã. Bắt đầu từ năm 1953, chính phủ Đức đã thanh toán cho từng người Do Thái và cho người Do Thái như một cách thừa nhận trách nhiệm của người dân Đức đối với các tội ác đã gây ra dưới danh nghĩa của họ.

HÌNH ẢNH

Nhớ về Holocaust