NộI Dung
Cuộc họp ngồi ở Greensboro là một cuộc biểu tình đòi quyền công dân bắt đầu từ năm 1960, khi các sinh viên trẻ người Mỹ gốc Phi tổ chức một buổi ngồi tại một quầy ăn trưa Woolworth, tách biệt ở Greensboro, Bắc Carolina và từ chối rời đi sau khi bị từ chối phục vụ. Phong trào ngồi trong đã sớm lan rộng đến các thị trấn đại học trên toàn miền Nam. Mặc dù nhiều người biểu tình đã bị bắt vì tội xâm phạm, gây rối trật tự hoặc gây rối hòa bình, hành động của họ đã gây ảnh hưởng ngay lập tức và lâu dài, buộc Woolworth, và các cơ sở khác phải thay đổi chính sách phân biệt đối xử.
Greensboro Four
The Greensboro Four là bốn người đàn ông da đen trẻ tuổi, người đã dàn dựng bộ phim sit-in đầu tiên tại Greensboro: Ezell Blair Jr., David Richmond, Franklin McCain và Joseph McNeil. Cả bốn người đều là sinh viên của trường Cao đẳng Nông nghiệp và Kỹ thuật Bắc Carolina.
Họ bị ảnh hưởng bởi các kỹ thuật phản kháng phi bạo lực do Mohandas Gandhi thực hiện, cũng như các Đường đua Tự do do Đại hội Bình đẳng chủng tộc (CORE) tổ chức vào năm 1947, trong đó các nhà hoạt động chủng tộc cưỡi ngựa khắp miền Nam để kiểm tra Tòa án Tối cao gần đây quyết định cấm phân biệt trong du lịch xe buýt giữa các tiểu bang.
Greensboro Four, khi họ được biết đến, cũng đã được thúc đẩy để hành động bởi vụ giết người tàn bạo vào năm 1955 của một cậu bé da đen trẻ tuổi, Emmett Till, người được cho là đã huýt sáo một phụ nữ da trắng trong một cửa hàng ở Mississippi.
Bạn có biết không? Woolworth's trước đây ở Greensboro hiện có Trung tâm và Bảo tàng Dân quyền Quốc tế, nơi có phiên bản phục hồi của quầy ăn trưa nơi Greensboro Four ngồi. Một phần của quầy ban đầu được trưng bày tại Bảo tàng Lịch sử Quốc gia Smithsonian ở Washington, D.C.
Bắt đầu ngồi
Blair, Richmond, McCain và McNeil đã lên kế hoạch phản kháng một cách cẩn thận và tranh thủ sự giúp đỡ của một doanh nhân da trắng địa phương, Ralph Johns, để đưa kế hoạch của họ vào hành động.
Vào ngày 1 tháng 2 năm 1960, bốn sinh viên ngồi xuống quầy ăn trưa tại Woolworth, ở trung tâm thành phố Greensboro, nơi chính sách chính thức là từ chối phục vụ bất cứ ai trừ người da trắng. Bị từ chối phục vụ, bốn thanh niên từ chối từ bỏ ghế của họ.
Cảnh sát đã đến hiện trường, nhưng không thể hành động do thiếu sự khiêu khích. Vào thời điểm đó, Johns đã cảnh báo các phương tiện truyền thông địa phương, những người đã có đầy đủ lực lượng để đưa tin về các sự kiện trên truyền hình. Greensboro Four ở lại cho đến khi cửa hàng đóng cửa, sau đó trở lại vào ngày hôm sau với nhiều sinh viên từ các trường cao đẳng địa phương.
Sit-Ins lây lan trên toàn quốc
Đến ngày 5 tháng 2, khoảng 300 sinh viên đã tham gia cuộc biểu tình tại Woolworth, làm tê liệt quầy ăn trưa và các doanh nghiệp địa phương khác. Truyền hình nặng nề về các bộ phim sitcom Greensboro đã gây ra một phong trào ngồi lan nhanh đến các thị trấn đại học trên khắp miền Nam và miền Bắc, khi những người da đen và người da trắng trẻ tuổi tham gia vào các hình thức phản đối hòa bình chống lại sự phân biệt trong thư viện, bãi biển, khách sạn và các cơ sở khác.
Đến cuối tháng 3, phong trào đã lan rộng tới 55 thành phố ở 13 tiểu bang. Mặc dù nhiều người đã bị bắt vì tội xâm phạm, gây rối trật tự hoặc làm xáo trộn hòa bình, nhưng các phương tiện truyền thông quốc gia về các cuộc tranh luận đã gây sự chú ý ngày càng tăng đối với phong trào dân quyền.
Để đáp lại sự thành công của phong trào sit-in, các cơ sở ăn uống trên toàn miền Nam đã được tích hợp vào mùa hè năm 1960. Vào cuối tháng 7, khi nhiều sinh viên đại học địa phương đang trong kỳ nghỉ hè, Greensboro Woolworth lặng lẽ tích hợp quầy ăn trưa của mình .Bốn nhân viên Woolworth nhiệt đới màu đenGeneva Tisdale, Susie Morrison, Anetha Jones và Charles Best Hãy là người đầu tiên được phục vụ.
SNCC
Để tận dụng động lực của phong trào sit-in, Ủy ban điều phối bất bạo động sinh viên (SNCC) được thành lập tại Raleigh, North Carolina, vào tháng 4 năm 1960.
Trong vài năm sau đó, SNCC là một trong những lực lượng hàng đầu trong phong trào dân quyền, tổ chức các cuộc đua Tự do xuyên suốt miền Nam năm 1961 và tháng ba lịch sử tại Washington vào năm 1963, tại đó Martin Luther King Jr. một bài diễn văn Dream Dream.
SNCC đã làm việc cùng với Hiệp hội quốc gia vì sự tiến bộ của người da màu (NAACP) để thúc đẩy thông qua Đạo luật dân quyền năm 1964, và sau đó sẽ tiến hành một cuộc kháng chiến có tổ chức đối với chiến tranh Việt Nam.
Tuy nhiên, khi các thành viên của nó phải đối mặt với bạo lực gia tăng, SNCC trở nên mạnh mẽ hơn, và vào cuối những năm 1960, họ đã ủng hộ triết lý của Black Black Power của Stokely Carmichael (chủ tịch SNCC từ 1966-67) và người kế nhiệm của ông, H. Rap Brown. Đến đầu những năm 1970, SNCC đã mất phần lớn sự hỗ trợ chính thống và đã bị giải tán một cách hiệu quả.
