Sự ly khai, áp dụng cho sự bùng nổ của Nội chiến Hoa Kỳ, bao gồm chuỗi sự kiện bắt đầu vào ngày 20 tháng 12 năm 1860 và kéo dài đến ngày 8 tháng 6 năm sau khi mười một bang ở Hạ và Thượng Nam cắt đứt quan hệ với Liên hiệp. Bảy tiểu bang ly khai đầu tiên của Hạ Nam đã thành lập một chính phủ lâm thời tại Montgomery, Alabama. Sau khi sự thù địch bắt đầu tại Fort Sumter ở Charleston Harbor vào ngày 12 tháng 4 năm 1861, các bang biên giới Virginia, Arkansas, Tennessee và North Carolina đã gia nhập chính phủ mới, sau đó chuyển thủ đô của mình đến Richmond, Virginia. Liên minh do đó được chia khoảng trên các dòng địa lý. Hai mươi mốt quốc gia phía bắc và biên giới vẫn giữ được phong cách và danh hiệu của Hoa Kỳ, trong khi mười một quốc gia nô lệ đã áp dụng danh pháp của Liên bang Hoa Kỳ.
Các bang nô lệ biên giới Maryland, Del biết, Kentucky và Missouri vẫn ở lại với Liên minh, mặc dù tất cả họ đều đóng góp tình nguyện viên cho Liên minh. Năm mươi quận của miền tây Virginia đã trung thành với chính phủ Liên minh, và vào năm 1863, khu vực này được thành lập là tiểu bang Tây Virginia riêng biệt. Sự ly khai trong điều kiện thực tế có nghĩa là khoảng một phần ba dân số có nguồn lực vật chất đáng kể đã rút khỏi những gì đã tạo thành một quốc gia duy nhất và thành lập một chính phủ riêng biệt.
Thuật ngữ ly khai đã được sử dụng sớm nhất là vào năm 1776. Nam Carolina đe dọa chia ly khi Quốc hội Lục địa tìm cách đánh thuế tất cả các thuộc địa trên cơ sở tổng số dân sẽ bao gồm nô lệ. Sự ly khai trong trường hợp này và trong suốt thời kỳ chống ung thư có nghĩa là sự khẳng định lợi ích của bộ phận thiểu số chống lại những gì được coi là đa số thù địch hoặc thờ ơ. Ly khai đã là một vấn đề quan tâm đối với một số thành viên của Hội nghị lập hiến đã gặp tại Philadelphia năm 1787. Về mặt lý thuyết, việc ly khai bị ràng buộc chặt chẽ với tư tưởng Whig, nơi tuyên bố quyền cách mạng chống lại một chính phủ chuyên chế. Algernon Sidney, John Locke và British Commonwealth Men đã tranh luận về chủ đề này, và nó đóng một vai trò nổi bật trong Cách mạng Hoa Kỳ.
Bất kỳ nước cộng hòa liên bang nào bởi bản chất của nó đều mời thách thức kiểm soát trung tâm, một mối nguy hiểm mà James Madison nhận ra. Ông đã tìm kiếm tại hội nghị một điều khoản sẽ cấm ly khai khỏi liên minh đề xuất một khi các quốc gia đã phê chuẩn Hiến pháp. Trong cuộc tranh luận về những điểm khác, Madison liên tục cảnh báo rằng việc ly khai hay ly hôn là một mối quan tâm lớn. Hiến pháp như được đóng khung và cuối cùng được các quốc gia chấp nhận đã chia rẽ việc thực thi quyền lực có chủ quyền giữa các quốc gia và chính phủ quốc gia. Nhờ thực tế rằng đó là một tài liệu pháp lý và trong hầu hết các khía cạnh liệt kê các quyền lực của chính quyền trung ương, sự phân chia đã được cân nhắc đối với các tiểu bang. Tuy nhiên, phần lớn các điều lệ đã được soạn thảo trong các điều khoản chung và dễ bị giải thích có thể thay đổi theo thời gian và hoàn cảnh.
Chính điều mà Madison lo sợ đã diễn ra dưới hình thức cụ thể trong các trận chiến đảng của chính quyền Washington và Adams. Và nghịch lý thay, Madison thấy mình dính líu với những người dường như đe dọa chia ly. Trong phản ứng của họ đối với giả định quyền lực tùy tiện trong Đạo luật về người ngoài hành tinh và sự quyến rũ, Thomas Jefferson và Madison đã tranh luận về việc bãi bỏ luật pháp của nhà nước. Phản ứng của Tổng thống Jefferson trong Nghị quyết Kentucky đã nâng cao cách giải thích nhỏ gọn của Hiến pháp liên bang. Nghị quyết Madison Madison Virginia ôn hòa hơn nhiều, nhưng cả hai nghị quyết đều xem xét hành động của nhà nước chống lại những gì được coi là luật vi hiến. Tư pháp quốc gia, họ cảm thấy, đã chật cứng các đối thủ của họ. Cả hai nghị quyết đều không tuyên bố chủ quyền ban đầu đối với các quốc gia, nhưng cả hai đều tranh luận về việc đọc nghiêm ngặt các quyền hạn được liệt kê. Trong Chiến tranh năm 1812, đa số người Liên bang không bị ảnh hưởng ở New England đã nâng cao lý thuyết nhỏ gọn và xem xét ly khai khỏi Liên minh.
Khi hiện đại hóa bắt đầu ở Hoa Kỳ, sự khác biệt giữa hai phần chính ngày càng rõ rệt: một nền văn hóa trồng bông do lao động nô lệ tập trung ở miền Nam và phát triển công nghiệp có lao động tự do ở miền Bắc. Một làn sóng hoạt động cải cách ở châu Âu và Hoa Kỳ đã khiến việc bãi bỏ hoặc ít nhất là hạn chế chế độ nô lệ trở thành mục tiêu quan trọng ở các quốc gia tự do. Kể từ khi bãi bỏ xảy ra tại hệ thống lao động cũng như cấu trúc xã hội của các quốc gia nô lệ, các mối đe dọa ly khai đã chấm dứt cuộc đối thoại chính trị từ năm 1819 đến 1860.
John C. Calhoun, phát ngôn viên hàng đầu của các quốc gia nô lệ, đã buộc tội thường xuyên và hùng hồn rằng miền Nam và lối sống của nó đang bị tấn công từ một miền Bắc công nghiệp hóa. Giống như những người ủng hộ các nhóm thiểu số có nguy cơ tuyệt chủng khác, ông đã tìm đến các Nghị quyết Virginia và Kentucky và khẳng định của họ về sự gọn nhẹ của liên bang để làm cơ sở cho sự bảo vệ của ông. Ông lập luận rằng một tiểu bang hoặc một nhóm các quốc gia có thể vô hiệu hóa một luật liên bang được cho là chống lại một lợi ích cụ thể. Nhưng Calhoun đã thực hiện một phần mở rộng cơ bản của khái niệm nhà nước Hồi giáo về quyền của bang và tuyên bố chủ quyền không phân chia ban đầu cho những người hành động thông qua các bang. Mặc dù luôn tìm kiếm một chỗ ở cho miền Nam và hệ thống đồn điền nô lệ của nó trong Liên minh, Calhoun đã hy vọng rằng sự vô hiệu hóa là một sự thay thế hợp lý, hợp hiến cho sự bất hòa. Nhưng cuối cùng, ông đã viện dẫn sự ly khai với sự kịch liệt đặc biệt sau khi các cuộc thâu tóm lãnh thổ của Chiến tranh Mexico và sự thành lập đảng Tự do vào năm 1848. Những người theo chủ nghĩa dân tộc như John Marshall, Joseph Story và Daniel Webster đã phản bác lập luận của Calhoun. Họ tuyên bố rằng Hiến pháp hoạt động trực tiếp thông qua các quốc gia đối với người dân, chứ không phải các quốc gia là cơ quan doanh nghiệp và quan điểm của họ đã được chấp nhận rộng rãi ở các quốc gia tự do.
Calhoun là công cụ thúc đẩy sự thống nhất miền nam trên cơ sở từng phần và trong việc xây dựng lời kêu gọi một đại hội từ các quốc gia nô lệ được tổ chức tại Nashville, Tennessee, vào năm 1850. Có rất ít nghi ngờ rằng ông đã sống, Calhoun sẽ là một lực lượng ghê gớm để ly khai là vũ khí tối thượng. Cái chết của anh ấy và việc giải quyết một thỏa hiệp đã củng cố quan điểm ôn hòa trong cả hai phần đã tạm thời giữ yếu tố ly khai.
Nhưng vấn đề lãnh thổ lại bùng lên một lần nữa, lần này với sự giận dữ mới đối với câu hỏi liệu Kansas nên gia nhập Liên minh với tư cách là một quốc gia tự do hay nô lệ. Đến bây giờ, tình cảm chống lại sự phát triển đã tăng lên đáng kể ở các quốc gia tự do. Và các nhà lãnh đạo quan điểm trong các quốc gia nô lệ đã xích lại gần nhau hơn để bảo vệ chống lại những gì họ coi là một cuộc tấn công sắp xảy ra đối với các tổ chức của họ. Câu hỏi của Kansas đã tạo ra Đảng Cộng hòa, một tổ chức chính trị thẳng thắn và đã đề cử John C. Frémont làm tổng thống trên nền tảng Free-Soil vào năm 1856. Mặc dù đảng Dân chủ, vẫn hoạt động dọc theo đường lối quốc gia, đã tìm cách bầu tổng thống James Congannan lề mỏng, các quốc gia nô lệ đe dọa ly khai nếu đảng Cộng hòa sẽ giành chiến thắng trong cuộc bầu cử năm 1860.
Miền Nam đã cam kết với một lối sống nông nghiệp. Đó là một vùng đất nơi các đồn điền có lợi nhuận và hiệu quả làm việc bởi lao động nô lệ sản xuất bông cho thị trường thế giới. Đây cũng là vùng đất mà phần lớn dân số da trắng của họ được tạo thành từ những người nông dân sống tự lập, sống cuộc sống biệt lập bên cạnh nghèo đói và tỷ lệ biết đọc biết viết thấp so với những người ở miền Bắc đông dân hơn.
Tuy nhiên, miền Nam đã bắt đầu công nghiệp hóa, một yếu tố làm gia tăng căng thẳng xã hội trong những năm 1850 giữa các chủ sở hữu cấy ghép và các nhóm chuyên nghiệp ở một số trung tâm đô thị và các nhóm nông dân nhỏ ngày càng không phục hồi . Nhưng vấn đề nô lệ da đen đã tạo ra sự gắn kết cho khối trắng và đóng góp rất lớn cho một hệ thống gia trưởng, trong đó quần chúng của người da trắng vẫn tìm đến một giới thượng lưu chuyên nghiệp để hướng dẫn chính trị và xã hội. Mặc dù quần chúng miền bắc cũng có thể phản đối ý kiến về điều kiện sống và quyền lực của người nghèo thành thị là bấp bênh, trình độ học vấn cao hơn nhiều so với miền Nam. Đạo đức của vốn tự do và lao động tự do đã ăn sâu vào các thành phố và trong cộng đồng nông trại. Chính đạo đức này đã hình thành nên cơ sở tư tưởng cho một phong trào chống độc quyền rộng lớn.
Các nhà lãnh đạo miền Nam đã lo ngại về những căng thẳng nội bộ trong xã hội của họ và ngày càng nhận thức rõ hơn về sự bất mãn về đạo đức và xã hội mà hệ thống nô lệ gây ra không chỉ ở miền Bắc mà còn ở Tây Âu. Lãnh đạo miền Nam, mặc dù chắc chắn không thống nhất trong phản ứng trước một chiến thắng chính trị của các lực lượng chống độc quyền vào năm 1860, đã bắt đầu từ năm 1858 để chuẩn bị cho việc tách khỏi Liên minh.
Mặc dù nền tảng của Đảng Cộng hòa năm 1860 không chấp nhận bất kỳ động thái nào có thể can thiệp vào chế độ nô lệ trong đó phong tục và luật pháp của một quốc gia nhất định đã duy trì nó, nhiều người đưa ra ý kiến cực đoan ở miền Nam đã thúc đẩy ý tưởng rằng một chiến thắng của đảng Cộng hòa có nghĩa là giải phóng cuối cùng và xã hội và bình đẳng chính trị cho dân đen của họ. Các cử tri ở Nam Carolina bị viêm đến nỗi trước cuộc bầu cử Lincoln, họ đã chọn một công ước cam kết ly khai về tin tức về một chiến thắng của đảng Cộng hòa. Tình hình của các bang khác ở Deep South phức tạp hơn. Cuộc bầu cử đã được tổ chức kịp thời, nhưng kết quả cho thấy sự phân chia đáng kể về việc ly khai. Ba phe nổi lên: những phe đòi ly khai ngay lập tức, những người tìm cách trì hoãn cho đến khi chính sách của chính quyền mới đối với các quốc gia nô lệ trở nên rõ ràng và những người tin rằng họ có thể mặc cả với chính quyền mới. Tuy nhiên, tất cả các nhóm này đã được hợp nhất để hỗ trợ cho học thuyết ly khai. Với ý tưởng này như một cam kết cơ bản, những người ly khai ngay lập tức được tổ chức tốt hơn đã có thể thắng thế.
Mối liên hệ chặt chẽ giữa quyền cách mạng và tách khỏi quyền lực cai trị theo tinh thần năm 1776 là một chủ đề ban đầu trong Liên minh lâm thời. Để chắc chắn, cuộc cách mạng đã được đặt ra như một hòa bình. Tách ra khỏi một Liên minh được coi là dưới sự kiểm soát của một quyền lực chuyên chế sẽ phá hủy các thể chế miền Nam là mục tiêu.
Các nhà lãnh đạo liên minh vào ngày đầu này nghĩ rằng miền Bắc sẽ không chiến đấu để bảo vệ Liên minh. Nhưng chính phủ lâm thời vẫn bắt đầu mua vũ khí và đạn dược, và các quốc gia ẩn dật bắt đầu trang bị và huấn luyện cho dân quân của họ.
Chính quyền tiểu bang và liên bang đã tịch thu pháo đài liên bang, kho vũ khí và tài sản quốc gia khác trong phạm vi quyền hạn của họ. Khi Abraham Lincoln được khánh thành vào ngày 4 tháng 3 năm 1861, quân đội liên bang chỉ tổ chức Pháo đài Sumter ở Cảng Charleston, Pháo đài Pickens ngoài khơi Florida và một hoặc hai tiền đồn khác ở miền Nam.
Lo ngại về lòng trung thành của các bang biên giới Virginia, Maryland, Missouri và Kentucky, chính quyền mới đã đi xa tới mức đề nghị các quốc gia nô lệ sửa đổi Hiến pháp nhằm bảo đảm chế độ nô lệ nơi nó tồn tại hợp pháp. Chính Lincoln trong địa chỉ khai mạc của ông đã cam kết chỉ nắm giữ tài sản liên bang thuộc sở hữu của Liên minh vào ngày 4 tháng 3 năm 1861.
Liên minh lâm thời cũng tìm cách mạnh mẽ để kích thích tình cảm ly khai ở các quốc gia biên giới. Nếu tất cả các quốc gia nô lệ biên giới bị ném vào lô của họ với một hoặc chính phủ khác, thì có thể đã không xảy ra chiến tranh, hoặc ngược lại, sự chia ly cũng có thể trở thành sự thật. Tuy nhiên, như đã có, hành động kịp thời của chính quyền Lincoln sau vụ bắn phá và đầu hàng Fort Sumter đã bảo đảm cho Maryland và Del biết cho Liên minh. Kentucky tuyên bố tính trung lập của mình nhưng cuối cùng vẫn trung thành với Liên minh. Missouri cũng vậy, mặc dù là một chiến trường lớn cho các lực lượng tranh chấp, đã đóng góp phần lớn nguồn lực của mình ở nam giới và matériel cho Liên minh.
Một khi chiến tranh được tham gia, làn sóng tình cảm yêu nước đã quét qua Bắc và Nam. Sự đối lập chính trị về giọng hát sẽ tồn tại từ cả hai phía, nhưng nó không bao giờ đủ mạnh để lật đổ một trong hai chính phủ. Ly khai như một cuộc cách mạng, một chủ đề ban đầu trong hùng biện miền Nam, không được nhấn mạnh sau khi hình thành Liên minh. Thay vào đó, lý thuyết nhỏ gọn của Jefferson, được ghi trong Hiến pháp. Một quốc gia không thể được thành lập, cũng không phải chiến tranh, nếu các quốc gia hoàn toàn độc lập với bất kỳ cơ quan trung ương nào.
Đằng sau tất cả, tất nhiên, là sự thống nhất của một bộ phận địa lý thiểu số bảo vệ một tập hợp các tổ chức riêng biệt được cho là đang bị tấn công. Liên minh ban đầu liên bang đã chia sẻ việc thực thi quyền lực với các quốc gia đã củng cố khái niệm ly khai. Nó cũng cung cấp một tiền đề cho các nhà lãnh đạo miền nam để nắm bắt sáng kiến và thành lập một quốc gia riêng biệt.
Người đọc đồng hành với lịch sử Hoa Kỳ. Eric Foner và John A. Garraty, Biên tập viên. Bản quyền © 1991 của Công ty xuất bản Houghton Mifflin Harcourt. Đã đăng ký Bản quyền.
