NộI Dung

• Mesopotamia ở đâu?
• Nền văn minh Lưỡng Hà
• Lưỡng Hà cổ đại
• Gilgamesh
• Sargon và người Akkadian
• Ruột
• Nam-nam
• Người Babylon
• Người Hittites
• Người Assyria
• Sargon II
• Tinh vân
• Đế quốc Ba Tư
• Thần Mesopotamian
• Nghệ thuật Lưỡng Hà
• Nguồn

Mesopotamia là một khu vực thuộc Tây Nam Á trong hệ thống sông Tigris và Euphrates được hưởng lợi từ khu vực khí hậu và địa lý khu vực để tổ chức sự khởi đầu của nền văn minh nhân loại. Lịch sử của nó được đánh dấu bằng nhiều phát minh quan trọng đã thay đổi thế giới, bao gồm khái niệm thời gian, toán học, bánh xe, thuyền buồm, bản đồ và viết. Mesopotamia cũng được xác định bởi sự thay đổi liên tiếp của các cơ quan cầm quyền từ các khu vực và thành phố khác nhau đã giành quyền kiểm soát trong khoảng thời gian hàng ngàn năm.

Mesopotamia ở đâu?

Mesopotamia nằm ở khu vực hiện được gọi là Trung Đông, bao gồm một phần của Tây Nam Á và các vùng đất xung quanh phía đông biển Địa Trung Hải.Nó là một phần của Lưỡi liềm Màu mỡ, một khu vực còn được gọi là Cái nôi của Văn minh dân tộc vì số lượng sáng kiến ​​phát sinh từ các xã hội sơ khai ở khu vực này, là một trong những nền văn minh đầu tiên của loài người trên trái đất.

Từ mes mesototiaia Được hình thành từ các từ cổ xưa mes meso, nghĩa là giữa hoặc ở giữa, và Potamos, có nghĩa là sông. Nằm trong các thung lũng màu mỡ giữa hai con sông Tigris và Euphrates, khu vực này hiện là quê hương của Iraq, Kuwait, Thổ Nhĩ Kỳ và Syria ngày nay.

Nền văn minh Lưỡng Hà

Con người lần đầu định cư ở Mesopotamia trong thời đại Cổ sinh. Đến 14.000 B.C., người dân trong vùng sống trong những khu định cư nhỏ với những ngôi nhà hình tròn.

Năm nghìn năm sau, những ngôi nhà này hình thành các cộng đồng nông nghiệp sau khi thuần hóa động vật và phát triển nông nghiệp, đáng chú ý nhất là các kỹ thuật tưới tiêu tận dụng sự gần gũi của các con sông Tigris và Euphrates.

Tiến bộ nông nghiệp là công việc của văn hóa Ubaid thống trị, đã hấp thụ văn hóa Halaf trước đó.

Lưỡng Hà cổ đại

Các cộng đồng nông nghiệp phân tán này bắt đầu ở phía bắc của vùng Lưỡng Hà cổ đại và lan rộng về phía nam, tiếp tục phát triển trong vài nghìn năm cho đến khi hình thành nên con người hiện đại được coi là thành phố, được coi là công trình của người Sumer.

Uruk là thành phố đầu tiên trong số những thành phố này, có niên đại khoảng 3200 B.C. Đó là một đô thị bằng gạch bùn được xây dựng dựa trên sự giàu có được mang lại từ thương mại và chinh phục và đặc trưng nghệ thuật công cộng, các cột và đền thờ khổng lồ. Vào thời kỳ đỉnh cao, nó có dân số khoảng 50.000 người.

Người Sumer cũng chịu trách nhiệm cho hình thức sớm nhất của ngôn ngữ viết, chữ hình nêm, trong đó họ lưu giữ các hồ sơ văn thư chi tiết.

Đến năm 3000 B.C., Mesopotamia đã nằm dưới sự kiểm soát của người Sumer. Sumer chứa một số quốc gia thành phố phi tập trung WEEridu, Nippur, Lagash, Uruk, Kish và Ur.

Vị vua đầu tiên của Sumer thống nhất được ghi là Etana of Kish. Nó không biết liệu Etana có thực sự tồn tại hay không, vì ông và nhiều người cai trị được liệt kê trong Danh sách Vua Sumer được phát triển vào khoảng năm 2100 B.C. tất cả đều được đề cao trong thần thoại Sumer.

Etana được theo sau bởi Meskiaggasher, vua của bang Uruk. Một chiến binh tên là Lrifbanda nắm quyền kiểm soát vào khoảng năm 2750 B.C.

Gilgamesh

Gilgamesh, chủ đề huyền thoại của Sử thi Gilgamesh, được cho là con trai của Lrifbanda. Gilgamesh được cho là sinh ra ở Uruk vào khoảng năm 2700 B.C.

Các Sử thi Gilgamesh được coi là tác phẩm lớn nhất sớm nhất của văn học và là nguồn cảm hứng cho một số câu chuyện trong Kinh thánh. Trong bài thơ sử thi, Gilgamesh đi phiêu lưu cùng một người bạn đến Rừng tuyết, vùng đất của các vị thần trong thần thoại Lưỡng Hà. Khi bạn của anh ta bị giết, Gilgamesh thực hiện một nhiệm vụ khám phá bí mật của sự sống vĩnh cửu, tìm thấy: "Cuộc sống mà bạn tìm kiếm, bạn sẽ không bao giờ tìm thấy. Vì khi các vị thần tạo ra con người, họ sẽ để cái chết là của mình và sự sống giữ lại trong tay của chính họ. "

Vua Lrifzagesi là vị vua cuối cùng của Sumer, rơi xuống Sargon của Akkad, một người Semitic, vào năm 2334 B.C. Họ là những đồng minh ngắn ngủi, cùng nhau chinh phục thành phố Kish, nhưng quân đội lính đánh thuê Akkadian của Lrifzagesi cuối cùng đã trung thành với Sargon.

Sargon và người Akkadian

Đế chế Akkadian tồn tại từ năm 2234-2154 B.C. dưới sự lãnh đạo của Sargon Đại đế. Nó được coi là đế chế đa văn hóa đầu tiên trên thế giới với một chính phủ trung ương.

Người ta biết rất ít về nền tảng của Sargon, nhưng truyền thuyết cho anh ta một nguồn gốc tương tự như câu chuyện trong Kinh thánh về Moses. Anh ta có lúc là một sĩ quan làm việc cho vua Kish, và Akkadia là một thành phố mà chính Sargon thành lập. Khi thành phố Uruk xâm chiếm Kish, Sargon đã lấy Kish từ Uruk và được khuyến khích tiếp tục chinh phục.

Sargon đã mở rộng đế chế của mình thông qua các biện pháp quân sự, chinh phục toàn bộ Sumer và tiến vào Syria ngày nay. Dưới thời Sargon, giao thương vượt ra khỏi biên giới Lưỡng Hà phát triển, và kiến ​​trúc trở nên tinh vi hơn, đáng chú ý là sự xuất hiện của ziggurats, các tòa nhà trên đỉnh phẳng với hình dạng và bậc thang kim tự tháp.

Ruột

Vị vua cuối cùng của Đế chế Akkadian, Shar-kali-sharri, chết năm 2193 trước Chúa, và Mesopotamia đã trải qua một thế kỷ bất ổn, với các nhóm khác nhau đấu tranh để kiểm soát.

Trong số những nhóm này có người Gutian, những kẻ man rợ từ dãy núirosros. Quy tắc Gutian được coi là một sự rối loạn gây ra sự suy thoái nghiêm trọng trong triển vọng của đế chế.

Nam-nam

Năm 2100 trước Chúa thành phố Ur đã cố gắng thiết lập một triều đại cho một đế chế mới. Người cai trị Ur-Namma, vua của thành phố Ur, đã đưa người Sumer trở lại quyền kiểm soát sau khi Utu-hengal, lãnh đạo của thành phố Uruk, đánh bại người Gutian.

Dưới thời Ur-Namma, bộ luật đầu tiên trong lịch sử được ghi lại, Bộ luật của Ur-Nammu, đã xuất hiện. Ur-Namma đã bị tấn công bởi cả Elamites và Amorites và bị đánh bại vào năm 2019 B.C.

Người Babylon

Chọn Babylon làm thủ đô, người Amorite nắm quyền kiểm soát và thành lập Babylonia.

Các vị vua được coi là các vị thần và người nổi tiếng nhất trong số này là vua Hammurabi, người trị vì 1792 Khăn1750 B.C. Hammurabi đã làm việc để mở rộng đế chế, và người Babylon gần như liên tục có chiến tranh.

Đóng góp nổi tiếng nhất của Hammurabi là danh sách các luật của ông, được biết đến với cái tên Bộ luật về võng mạc, được phát minh vào khoảng năm 1772 B.C.

Đổi mới của Luturabi không chỉ là viết ra luật cho mọi người thấy, mà còn đảm bảo rằng tất cả mọi người trên toàn đế chế đều tuân theo các quy tắc pháp lý giống nhau và các thống đốc ở các khu vực khác nhau không ban hành luật của họ. Danh sách các luật cũng đề xuất các hình phạt được khuyến nghị để đảm bảo rằng mọi công dân đều có quyền công lý như nhau.

Năm 1750 trước Chúa Elamites đã chinh phục thành phố Ur. Cùng với sự kiểm soát của người Amorite, cuộc chinh phục này đã đánh dấu sự kết thúc của văn hóa Sumer.

Người Hittites

Người Hittites, những người tập trung quanh Anatolia và Syria, đã chinh phục người Babylon vào khoảng năm 1595 B.C.

Smelting là một đóng góp đáng kể của người Hittites, cho phép vũ khí tinh vi hơn khiến họ mở rộng đế chế hơn nữa. Những nỗ lực của họ để giữ công nghệ cho chính họ cuối cùng đã thất bại, và các đế chế khác đã trở thành một trận đấu cho họ.

Người Hittites rút ra ngay sau khi cướp phá Babylon và Kassites nắm quyền kiểm soát thành phố. Đến từ vùng núi phía đông Mesopotamia, thời kỳ cai trị của họ chứng kiến ​​những người nhập cư từ Ấn Độ và châu Âu đến, và du lịch tăng tốc nhờ sử dụng ngựa với xe ngựa và xe ngựa.

Người Kassites từ bỏ văn hóa của chính họ sau một vài thế hệ thống trị, cho phép bản thân được hòa nhập vào nền văn minh Babylon.

Người Assyria

Đế quốc Assyria dưới sự lãnh đạo của Ashur-uballit I đã tăng khoảng 1365 B.C. trong các khu vực giữa các vùng đất được kiểm soát bởi người Hittites và Kassites.

Khoảng năm 1220 trước Công nguyên, Vua Tukulti-Ninurta I khao khát cai trị toàn bộ Mesopotamia và chiếm giữ Babylon. Đế quốc Assyria tiếp tục bành trướng trong hai thế kỷ tiếp theo, chuyển sang Palestine và Syria hiện đại.

Dưới sự cai trị của Ashurnasirpal II vào năm 884 trước Chúa, đế chế đã tạo ra một thủ đô mới, Nimrud, được xây dựng từ chiến lợi phẩm của sự chinh phục và sự tàn bạo khiến Ashurnasirpal II trở thành một nhân vật đáng ghét.

Con trai của ông, Shalmaneser đã dành phần lớn triều đại của mình để chống lại một liên minh giữa Syria, Babylon và Ai Cập và chinh phục Israel. Một trong những người con trai của ông đã nổi loạn chống lại ông, và Shalmaneser đã gửi một người con trai khác, Shamshi-Adad, để chiến đấu cho ông. Ba năm sau, Shamshi-Adad cai trị.

Sargon II

Một triều đại mới bắt đầu vào năm 722 trước Chúa khi Sargon II nắm quyền. Làm người mẫu trên Sargon Đại đế, ông chia đế chế thành các tỉnh và giữ hòa bình.

Sự bất bại của anh ta đến khi người Chaldea cố gắng xâm chiếm và Sargon II tìm cách liên minh với họ. Người Chaldeans đã liên minh riêng với Elamites, và họ cùng nhau chiếm Babylonia.

Sargon II thua Chaldeans nhưng chuyển sang tấn công Syria và các bộ phận của Ai Cập và Gaza, bắt đầu một cuộc chinh phạt trước khi cuối cùng chết trong trận chiến chống lại người Cimmeria từ Nga.

Sargon II sườn cháu Esarhaddon trị vì từ năm 681 đến 669 B.C. và thực hiện một chiến dịch chinh phục tàn phá xuyên qua Ethiopia, Palestine và Ai Cập, phá hủy các thành phố mà ông đã hoành hành sau khi cướp phá chúng. Esarhaddon đấu tranh để cai trị đế chế bành trướng của mình. Một thủ lĩnh hoang tưởng, anh ta nghi ngờ nhiều người trong tòa án âm mưu chống lại anh ta và đã giết họ.

Con trai ông, Ashurbanipal, được coi là người cai trị vĩ đại cuối cùng của đế chế Assyria. Cai trị từ năm 669 đến 627 trước Chúa, ông phải đối mặt với một cuộc nổi loạn ở Ai Cập, mất lãnh thổ và từ anh trai mình, vua Babylonia, người mà ông đã đánh bại. Ashurbanipal được nhớ đến nhiều nhất khi tạo ra thư viện đầu tiên của Mesopotamia, ở vùng mà ngày nay là Nineveh, Iraq. Đây là thư viện nổi tiếng lâu đời nhất thế giới, trước Thư viện Alexandria vài trăm năm.

Tinh vân

Năm 626 B.C. ngai vàng đã bị chiếm giữ bởi Nabopolassar, một quan chức công cộng người Babylon, mở ra sự cai trị của vương triều Semitic từ Chaldea. Năm 616 Nabopolassar đã cố gắng chiếm Assyria nhưng không thành công.

Con trai của ông, Nebuchadnezzar trị vì Đế quốc Babylon sau một nỗ lực xâm lược năm 614 B.C. bởi vua Cyaxares of Media đã đẩy người Assyria đi xa hơn.

Nebuchadnezzar được biết đến với kiến ​​trúc trang trí công phu, đặc biệt là Vườn treo Babylon, Bức tường Babylon và Cổng Ishtar. Dưới sự cai trị của ông, phụ nữ và đàn ông có quyền bình đẳng.

Nebuchadnezzar cũng chịu trách nhiệm cho cuộc chinh phạt Jerusalem, mà ông đã phá hủy vào năm 586 trước Chúa, đưa cư dân của nó vào tù. Ông xuất hiện trong Cựu Ước vì hành động này.

Đế quốc Ba Tư

Hoàng đế Ba Tư Cyrus II nắm quyền trong triều đại của Nabonidus vào năm 539 B.C. Nabonidus là một vị vua không được lòng dân đến nỗi người Mesopotami không đứng lên bảo vệ ông trong cuộc xâm lược.

Văn hóa Babylon được coi là đã kết thúc dưới sự cai trị của Ba Tư, sau khi sử dụng chậm trong chữ hình nêm và các dấu hiệu văn hóa khác.

Vào thời Alexander Đại đế chinh phục Đế quốc Ba Tư vào năm 331 B.C., hầu hết các thành phố lớn của Mesopotamia không còn tồn tại và văn hóa đã bị lật đổ từ lâu. Cuối cùng, khu vực này đã được người La Mã chiếm đóng vào năm 116 A.D. và cuối cùng là người Hồi giáo Ả Rập vào năm 651 A.D.

Thần Mesopotamian

Tôn giáo Lưỡng Hà là đa thần giáo, với những người theo đạo thờ một số vị thần chính và hàng ngàn vị thần nhỏ. Ba vị thần chính là Ea (Sumerian: Enki), thần trí tuệ và ma thuật, Anu (Sumerian: An), thần bầu trời và Extil (Ellil), thần đất, bão và nông nghiệp và người điều khiển số phận. Ea là tác giả và người bảo vệ loài người trong cả Sử thi Gilgamesh và câu chuyện về trận đại hồng thủy. Trong câu chuyện sau, Ea đã tạo ra con người từ đất sét, nhưng Thần mở rộng đã tìm cách tiêu diệt loài người bằng cách tạo ra một trận lụt. Ea đã có con người chế tạo một chiếc thuyền và nhân loại đã được tha. Nếu câu chuyện này nghe có vẻ quen thuộc, nó nên; những câu chuyện tôn giáo của người Mesopotamian về Vườn địa đàng, trận đại hồng thủy và sự sáng tạo của tháp Babel đã tìm thấy trong Kinh thánh, và tôn giáo Lưỡng Hà ảnh hưởng đến cả Kitô giáo và Hồi giáo.

Mỗi thành phố Mesopotamian đều có vị thần hoặc nữ thần bảo trợ của riêng mình, và hầu hết những gì chúng ta biết về họ đã được truyền lại qua những viên đất sét mô tả niềm tin và thực hành tôn giáo của người Mesopotamian. Một mảng đất nung được sơn từ năm 1775 B.C. đưa ra một ví dụ về sự tinh tế của nghệ thuật Babylon, miêu tả nữ thần Ishtar hoặc chị gái Ereshkigal, đi kèm với các sinh vật đêm.

Nghệ thuật Lưỡng Hà

Trong khi làm nghệ thuật có trước nền văn minh ở Mesopotamia, những đổi mới ở đó bao gồm tạo ra nghệ thuật ở quy mô lớn hơn, thường là trong kiến ​​trúc hùng vĩ và kiến ​​trúc phức tạp của họ, và thường sử dụng đồ kim loại.

Một trong những ví dụ sớm nhất về đồ kim loại trong nghệ thuật đến từ miền nam Mesopotamia, một bức tượng bạc của một con bò quỳ từ 3000 B.C. Trước đó, gốm sơn và đá vôi là những hình thức nghệ thuật phổ biến nhất.

Một tác phẩm dựa trên kim loại khác, một con dê đứng trên hai chân sau và dựa vào cành cây, có vàng và đồng cùng với các vật liệu khác, đã được tìm thấy trong Great Death Pit tại Ur và có niên đại 2500 B.C.

Nghệ thuật Mesopotamian thường mô tả những người cai trị của nó và vinh quang của cuộc sống của họ. Cũng được tạo ra khoảng 2500 B.C. trong Ur là Tiêu chuẩn phức tạp của Ur, một cấu trúc vỏ và đá vôi có một ví dụ ban đầu về tường thuật hình ảnh phức tạp, mô tả một lịch sử của chiến tranh và hòa bình.

Vào năm 2230 trước Công nguyên, Vua Akkadian Naram-Sin là chủ đề của một công trình công phu trên đá vôi mô tả một chiến thắng quân sự ở Dãy núi Zagros và thể hiện Naram-Sin là thần thánh.

Trong số các hình thức năng động nhất của nghệ thuật Mesopotamian là phù điêu của các vị vua Assyria trong cung điện của họ, đáng chú ý là từ triều đại Ashurbanipal vào khoảng năm 635 B.C. Một bức phù điêu nổi tiếng trong cung điện của ông ở Nimrud cho thấy ông lãnh đạo một đội quân tham chiến, kèm theo vị thần Assur có cánh.

Ashurbanipal cũng xuất hiện trong nhiều bức phù điêu miêu tả hoạt động săn sư tử thường xuyên của anh. Một hình ảnh sư tử ấn tượng cũng xuất hiện trong Cổng Ishtar vào năm 585 B.C., dưới triều đại của Nebuchadnezzar II và được chế tác từ những viên gạch tráng men.

Nghệ thuật Mesopotamian trở lại với công chúng trong thế kỷ 21 khi các bảo tàng ở Iraq bị cướp phá trong các cuộc xung đột ở đó. Nhiều mảnh bị mất tích, bao gồm mặt nạ bằng đồng 4.300 năm tuổi của một vị vua Akkadian, đồ trang sức từ Ur, một cây đàn hạc Sumer bằng vàng nguyên khối, 80.000 viên cuneiform và nhiều vật phẩm không thể thay thế khác.

Nguồn

Babylon: Mesopotamia và sự ra đời của nền văn minh. Paul Kriwaczek.
Lưỡng Hà cổ đại. Leo Oppenheim.
Mesopotamia cổ đại: Lịch sử này, Lịch sử của chúng tôi. Đại học Chicago.
Mesopotamia 8000-2019 B.C. Bảo tàng nghệ thuật Metropolitan.
30.000 năm nghệ thuật. Biên tập viên tại Phaidon.
Các vị thần và nữ thần Mesopotamian cổ đại. UPenn.edu.