NộI Dung

• Tôn giáo ở thuộc địa châu Mỹ
• Roger Williams
• Sửa đổi lần thứ nhất
• Không khoan dung tôn giáo ở Hoa Kỳ
• Tòa án tối cao Landmark
• Cấm du lịch Hồi giáo
• NGUỒN

Tự do tôn giáo được bảo vệ bởi Bản sửa đổi đầu tiên của Hiến pháp Hoa Kỳ, nghiêm cấm luật thành lập tôn giáo quốc gia hoặc cản trở việc thực thi tự do tôn giáo cho công dân của mình. Trong khi Bản sửa đổi đầu tiên thi hành sự tách biệt giữa nhà thờ và nhà nước, thì điều đó không loại trừ tôn giáo ra khỏi cuộc sống công cộng. Từ thời kỳ thuộc địa đến nay, tôn giáo đã đóng một vai trò lớn trong chính trị tại Hoa Kỳ. Tòa án Tối cao Hoa Kỳ trong những năm qua đã phán quyết không nhất quán về các vấn đề tự do tôn giáo, chẳng hạn như hiển thị các biểu tượng tôn giáo trong các tòa nhà chính phủ.

Tôn giáo ở thuộc địa châu Mỹ

Nước Mỹ luôn luôn là một thành trì của tự do tôn giáo. Hơn nửa thế kỷ trước khi người hành hương ra khơi ở Mayflower, những người theo đạo Tin lành Pháp (được gọi là Huguenots) đã thành lập một thuộc địa tại Fort Caroline gần thành phố Jacksonville, Florida ngày nay.

Người Tây Ban Nha, phần lớn theo Công giáo và chiếm phần lớn Florida vào thời điểm đó, đã tàn sát những người Huguenots tại Fort Caroline. Chỉ huy người Tây Ban Nha đã viết cho nhà vua rằng ông ta đã treo cổ những người định cư vì đã phân tán giáo lý Lutheran đáng ghét ở các tỉnh này.

Những người Thanh giáo và người hành hương đã đến New England vào đầu những năm 1600 sau khi bị đàn áp tôn giáo ở Anh. Tuy nhiên, những người theo đạo Puritans của Massachusetts Bay đã không chấp nhận bất kỳ quan điểm tôn giáo đối nghịch nào. Người Công giáo, Quaker và những người không theo Thanh giáo khác đã bị cấm khỏi thuộc địa.

Roger Williams

Năm 1635, Roger Williams, một người bất đồng chính kiến ​​Thanh giáo, đã bị cấm ở Massachusetts. Williams sau đó di chuyển về phía nam và thành lập Rhode Island. Rhode Island trở thành thuộc địa đầu tiên không có nhà thờ được thành lập và là nơi đầu tiên trao quyền tự do tôn giáo cho mọi người, bao gồm cả Quakers và người Do Thái.

Là thống đốc Virginia Virginia năm 1779, Thomas Jefferson đã soạn thảo một dự luật bảo đảm các quyền tự do tôn giáo của người Trinh nữ trong tất cả các tín ngưỡng, bao gồm cả những người không có đức tin, nhưng dự luật không được thông qua luật.

Tôn giáo chỉ được đề cập một lần trong Hiến pháp Hoa Kỳ. Hiến pháp cấm sử dụng các bài kiểm tra tôn giáo như trình độ chuyên môn cho công sở. Điều này đã phá vỡ truyền thống châu Âu bằng cách cho phép mọi người thuộc bất kỳ tín ngưỡng nào (hoặc không có đức tin) phục vụ trong văn phòng công cộng tại Hoa Kỳ.

Sửa đổi lần thứ nhất

Năm 1785, chính khách Virginia (và tổng thống tương lai) James Madison đã lập luận chống lại sự hỗ trợ của nhà nước về giáo huấn tôn giáo Kitô giáo.Madison sẽ tiếp tục soạn thảo Bản sửa đổi đầu tiên, một phần của Dự luật về Quyền sẽ bảo vệ hiến pháp cho một số quyền tự do cá nhân bao gồm tự do tôn giáo, tự do ngôn luận và báo chí, và quyền tập hợp và kiến ​​nghị với chính phủ.

Bản sửa đổi đầu tiên được thông qua vào ngày 15 tháng 12 năm 1791. Nó đã thiết lập một sự tách biệt giữa nhà thờ và nhà nước cấm chính phủ liên bang đưa ra bất kỳ luật lệ nào tôn trọng việc thành lập tôn giáo. Trong hầu hết các trường hợp, chính phủ cũng cấm chính phủ can thiệp vào niềm tin tôn giáo hoặc thực hành của người.

Bản sửa đổi thứ mười bốn, được thông qua vào năm 1868, đã mở rộng tự do tôn giáo bằng cách ngăn chặn các quốc gia ban hành luật lệ sẽ thúc đẩy hoặc ức chế bất kỳ tôn giáo nào.

Không khoan dung tôn giáo ở Hoa Kỳ

Mặc Môn, do Joseph Smith lãnh đạo, đã đụng độ với đa số Tin Lành ở Missouri vào năm 1838. Thống đốc bang Missouri Lilburn Bogss đã ra lệnh rằng tất cả các Mặc Môn phải bị tiêu diệt hoặc trục xuất khỏi tiểu bang.

Tại Haun xông Mill, các thành viên dân quân Missouri đã tàn sát 17 người Mặc Môn vào ngày 30 tháng 10 năm 1838.

Vào cuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX, chính phủ Hoa Kỳ đã trợ cấp cho các trường nội trú để giáo dục và đồng hóa trẻ em người Mỹ bản địa. Tại các trường này, trẻ em người Mỹ bản địa bị cấm mặc quần áo nghi lễ hoặc thực hành các tôn giáo bản địa.

Trong khi hầu hết các bang theo gương liên bang và bãi bỏ các bài kiểm tra tôn giáo cho văn phòng công cộng, một số bang vẫn duy trì các bài kiểm tra tôn giáo trong thế kỷ XX. Chẳng hạn, Maryland yêu cầu một bản tuyên bố về niềm tin vào Chúa, cho tất cả các chủ văn phòng nhà nước cho đến năm 1961.

Tòa án tối cao Landmark

Reynold v. Hoa Kỳ (1878): Vụ án của Tòa án tối cao này đã kiểm tra các giới hạn của tự do tôn giáo bằng cách duy trì luật liên bang cấm chế độ đa thê. Tòa án Tối cao phán quyết rằng Bản sửa đổi đầu tiên cấm chính phủ điều chỉnh niềm tin nhưng không được từ các hành động như hôn nhân.

Braunfeld v. Nâu (1961): Tòa án tối cao giữ nguyên luật Pennsylvania yêu cầu các cửa hàng đóng cửa vào Chủ nhật, mặc dù người Do Thái Chính thống cho rằng luật này không công bằng với họ vì tôn giáo của họ cũng yêu cầu họ đóng cửa hàng vào thứ Bảy.

Sherbert v. Verner (1963): Tòa án tối cao phán quyết rằng các quốc gia không thể yêu cầu một người từ bỏ niềm tin tôn giáo của họ để nhận được lợi ích. Trong trường hợp này, Adell Sherbert, một người Cơ đốc phục lâm, đã làm việc trong một nhà máy ile. Khi chủ nhân của cô chuyển từ một tuần làm việc năm ngày sang sáu ngày, cô đã bị sa thải vì từ chối làm việc vào thứ bảy. Khi cô nộp đơn xin bồi thường thất nghiệp, một tòa án ở Nam Carolina đã bác bỏ yêu cầu của cô.

Lemon v. Kurtzman (1971): Quyết định này của Tòa án Tối cao đã bác bỏ một đạo luật Pennsylvania cho phép nhà nước bồi hoàn cho các trường Công giáo để nhận tiền lương của các giáo viên dạy trong các trường đó. Vụ án tối cao này đã thành lập Bản kiểm tra Lemon Lemon để xác định khi nào luật của tiểu bang hoặc liên bang vi phạm Điều khoản thành lập, một phần của Bản sửa đổi đầu tiên cấm chính phủ tuyên bố hoặc hỗ trợ tài chính cho tôn giáo nhà nước.

Mười trường hợp điều răn (2019): Năm 2019, Tòa án tối cao đã đưa ra các quyết định dường như mâu thuẫn trong hai trường hợp liên quan đến việc hiển thị Mười điều răn về tài sản công cộng. Trong trường hợp đầu tiên, Van Orden v. Perry, Tòa án Tối cao phán quyết rằng việc trưng bày tượng đài Mười điều răn sáu chân tại Thủ đô bang Texas là hiến pháp. Trong Quận McCreary v. ACLU, Tòa án Tối cao Hoa Kỳ phán quyết rằng hai bản sao lớn, được đóng khung trong Mười điều răn tại các tòa án ở Kentucky đã vi phạm Điều khoản sửa đổi đầu tiên.

Cấm du lịch Hồi giáo

Năm 2019, các tòa án quận liên bang đã bác bỏ việc thực thi một loạt lệnh cấm du lịch của Tổng thống Donald J. Trump, với lý do rằng lệnh cấm phân biệt đối xử với công dân của một số quốc gia đa số Hồi giáo đã vi phạm Điều khoản thành lập sửa đổi đầu tiên.

NGUỒN

Nước Mỹ Lịch sử chân thực về sự khoan dung tôn giáo; Smithsonian.com.
Tự do tôn giáo: Các tòa án tối cao Landmark; Dự luật của Viện quyền.
Sửa đổi lần thứ nhất; Viện thông tin pháp lý.